Carta sobre a Felicidade

As lições de Epícuro, célebre filósofo grego, nascido em 341 a.C., na ilha de Samos, são documentos absolutamente decisivos para a existência humana e mesmo para entender o que para nós é reservado depois da peregrinação terrestre. Vamos aqui nos ater a alguns ensinamentos na “Carta sobre a felicidade” que dirigiu a um de seus alunos e depois também filósofo Meneceu, quando fundou a academia “Jardim de Epícuro”, “...onde vicejava uma autentica comunidade , na qual mestres e alunos viviam de maneira quase ascética, consumindo hortaliças que plantavam e às quais eram acrescentadas apenas pão e água ou ainda queijo em ocasiões especiais”. A doutrina epicurista ainda sobreviveu por mais de sete séculos, tendo encontrado os mais diversos discípulos do mundo greco-romano, como Lucrécio, Sêneca e Cícero.

É também bem atual para o mundo de que fazemos parte e que se pode melhorá-lo. Vejamos: “Quem aconselha o jovem a viver bem e o velho a morrer bem não passa de um tolo, não só pelo que a vida tem de agradável para ambos, mas também porque se deve ter exatamente o mesmo cuidado em honestamente viver e em honestamente morrer.”

“Habituar-se às coisas simples, a um modo de vida não luxuoso, não só é conveniente para a saúde, como proporciona ao homem os meios para enfrentar corajosamente as adversidades da vida: nos períodos em que conseguimos levar uma existência rica, predispõe o nosso ânimo para melhor aproveitá-la e nos prepara para enfrentar sem temor as vicissitudes do existir.”

“De todas as virtudes, a prudência é o supremo bem, pelo que é mais preciosa até que a filosofia; é dela que originam todas as demais virtudes, é ela que nos ensina que não existe vida feliz sem prudência, beleza e justiça e que não existe prudência, beleza e justiça sem felicidade.” “É preferível ser desafortunado e sábio, a ser afortunado e tolo; na prática, é melhor que um bom projeto não cheque a bom termo, do que cheque a ter êxito um projeto mau.

Medita pois na prudência e nas virtudes e muitas outras a elas congêneres, dia e noite, contigo mesmo e com teus semelhantes, e nunca mais te sentirás perturbado, quer acordado, quer dormindo, mas viverás bem entre os homens.”

Homem é o lobo do Homem

A locução latina “homo homini lupus” significa o “homem é o lobo do homem”, foi escrita pelo filósofo Tito Macio Plauto, 254 – 184 AC, nascido em Sarsina, Itália, dramaturgo que viveu no período republicano, crítico do modo de vida dos seus contemporâneos e das atitudes de seus dirigentes políticos; sua locução foi estudada e popularizada pelo filósofo, matemático e teórico político inglês Thomas Hobbes (1588-1679), e também por Sigmund Freud, austríaco (1856-1939), o pai da psicanálise.
Todos estudaram e desenvolveram o pensamento latino, retratando a tendência do homem ao conflito.
Com efeito, a manifestação da violência marca a história do homem desde seus primórdios e que se prolonga através do século XXI, na plena sociedade dita civilizada.

Sob o aspecto psicológico-antropológico do “homo homini lupus” o ser humano, a comunidade e a sociedade em geral mostram-nos uma necessidade de um Estado forte, com leis severas e implacáveis, para garantir a paz e a prosperidade. A liberdade do ser humano, no entanto, é reprimida, a liberdade individual é trocada em parte pela segurança. Assim, como previu Thomas Hobbes “o incremento do poder de um indivíduo implica o decréscimo do poder do outro”.
Também é de se registrar que o principio “o homem é o lobo do homem” integra o pensamento e o agir do gênero humano ainda que em diferentes etnias, cultos, crenças, doutrinas, períodos históricos etc.
Com efeito, há uma antiga fábula dos índios “cherokees”, com remanescentes que vivem no Oeste dos Estados Unidos, procurando explicar por que às vezes as pessoas são obrigadas a trocar violência por violência: Todo homem é chamado a lutar, cedo ou tarde. Há sempre uma batalha a ser travada no decorrer da vida, lembrando que o conflito mais feroz é entre dois lobos. Segundo os índios todo homem tem dentro de si os dois lobos; um mau, cheio de ódio, com ciúme, inveja, ganância, desprezo, mentiras, falsidades etc. O outro lobo é bom, vive com amor, ternura, esperança, solidariedade, compaixão, humildade, fé etc.
A pergunta que se faz: Qual o lobo que vence a luta?
É aquele que melhor alimentamos dentro de nós!